妙法蓮華経 妙音菩薩品 第二十四（ひらがな付）
爾時釈迦牟尼佛 放大人相 肉髻光明 及放眉間 白豪相光 徧照東方 百八萬億那由佗 恒河沙等 諸佛世界 過是數已 有世界 名浄光莊嚴 其國有佛 號浄華宿王智如来 應供 正徧知 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛世尊 為無量無邊 菩薩大衆 恭敬圍繞 而為説法 釈迦牟尼佛 白豪光明 徧照其國 爾時一切 浄光莊嚴 有一菩薩 名曰妙音 久已植衆徳本 供養親近 無量百千萬億諸佛 而悉成就 甚深智慧 得妙幢相三昧 法華三昧 浄徳三昧 宿王戲三昧 無縁三昧 智印三昧 解一切衆生語言三昧 集一切功徳三昧 清浄三昧 神通遊戲三昧 慧炬三昧 莊嚴王三昧 浄光明三昧 浄藏三昧 不共三昧 日旋三昧 得如是等 百千萬億 恒河沙等 諸大三昧 釈迦牟尼佛 光照其身 即白浄華 宿王智佛言 世尊 我當往詣 我當往詣 娑婆世界 禮拝親近 供養釈迦牟尼佛 及見文殊菩薩 上行意菩薩 莊嚴王菩薩 藥上菩薩 爾時浄華宿王智佛 告妙音菩薩 汝莫軽彼國 生下劣想 善男子 彼娑婆世界 高下不平 土石諸山 穢惡充満 佛身畢小 諸菩薩衆 其形亦小 而汝身 四萬二千由旬 我身六百八十萬由旬 汝身第一端正 百千萬福 光明殊妙 是故汝往 莫軽彼國 若佛菩薩 及國土 生下劣想 妙音菩薩 白其佛言 世尊 我今詣娑婆世界。皆是如来之力 如来神通遊戲 如来功徳 智慧莊嚴 於是妙音菩薩 不起于座 身不動遙 而入三昧 以三昧力 於耆闍崛山 去法座不遠 化作八萬四千 衆寶蓮華 閻浮檀金莖 白銀為葉 金剛為鬚 薽叔迦寶 以為其臺 爾時 文殊師利法王子 見是蓮華 而百佛言 世尊 是何因縁 先現此瑞 有若干千萬蓮華 閻浮檀金為臺 白銀為葉 金剛為鬚 薽叔迦寶 以為其臺 爾時 文殊師利法王子 見是蓮華 而白佛言 世尊 是何因縁 先現此瑞 有若干千萬蓮華 閻浮檀金為臺 爾時釋迦牟尼佛 告文殊師利 是妙音菩薩摩訶薩 欲従浄華宿王智佛國 與八萬四千菩薩圍繞 而来至此 娑婆世界 供養親近禮拝於我 亦欲供養 聴法華経 文殊師利 白佛言世尊 是菩薩 種何善本 修何功徳 而能有是大神通力 行何三昧 願為我等 説是三昧名字 我等亦欲 勤修行之 行此三昧 乃能見菩薩 色相大小 威儀進止 唯願世尊 以神力 彼菩薩来 令我得見 爾時釋迦牟尼佛 告文殊師利 此久滅度 多寶如来 當為汝等 而現其相 時多寶佛 告彼菩薩 善男子来 文殊師利法王子 欲見汝身 于時妙音菩薩 於彼國沒 與八萬菩薩 倶共發来 所経諸國 六種震動 皆悉雨於 七寶蓮華 百千天樂 不鼓自鳴 是菩薩 目如廣大 青蓮華葉 正使和合 百千萬月 其面貌端正 復過於此 身眞金色 無量百千 功徳莊嚴 威徳熾盛 光明照曜 諸相具足 如那羅延 堅固之身 入七寶臺 上昇虚空 去地七多羅樹 諸菩薩衆 恭敬圍繞 而来詣此 娑婆世界 耆闍崛山 到已下七寶臺 以價直百千 瓔珞 持至釋迦牟尼佛所 頭面禮足 奉上瓔珞 而白佛言 世尊 浄華宿王智佛 問訊世尊 少病少悩 起居軽利 安樂行不 四大調和不 世事可忍不 衆生易度不 無多貪欲 瞋恚愚痴 嫉妬慳慢不 無不孝父母 不敬沙門 邪見不善心 不攝五情不 世尊 衆生能降伏 諸魔怨不 久滅度多寶如来 在七寶塔中 来聴法不 又問訊多寶如来 安穏少悩 堪忍久住不 世尊 我今欲見 多寶佛身 唯願世尊 示我令見 爾時釈迦牟尼佛 及聴法華経 倂見文殊師利等 故来至此 爾時華徳菩薩 白佛言世尊 是妙菩薩 種何善根 修何功徳 有是神力 佛告華徳菩薩 過去有佛 名雲雷音王 多陀阿伽度 阿羅訶 三貘三仏佛田陀 國名現一切世間 劫名憙見 妙音菩薩 於萬二千歳 以十萬種伎樂 供養雲雷音王佛 倂奉上八萬 四千七寶鉢 以是因縁果報 今生浄華宿王智佛國 有是神力 華徳 於汝意云何 爾時雲音王佛所 妙音菩薩 妓樂供養 奉上寶器者 豈異人乎 今此妙音菩薩摩訶薩是 華徳 是妙音菩薩 已曽供養親近 無量諸佛 久植徳本 又値恒河沙等 百千萬億 那由佗佛 華徳 汝但見妙音菩薩 其身在此 而是菩薩 現種種身 處處為諸衆生 説是経典 或現梵王身 或現帝釋身 或現自在天身 或現大自在天身 或現天大將軍身 或現毘沙門天王身 或現轉輪聖王身 或現諸小王身 或現長者身 或現居士身 或現宰官身 或現婆羅門身 或現比丘 比丘尼 優婆塞 優婆夷身 或現長者 居士婦女身 或現宰官婦女身 或現婆羅門婦女身 或現童男童女身 或現天龍 夜叉 乾闥婆 阿修羅 迦樓羅 緊那羅 摩喉羅伽 人非人等身 而説是経 諸有地獄 餓鬼 畜生 及衆難處 皆能救済 乃至於王後宮 變為女身 而説是経 華徳 是妙音菩薩 能救護娑婆世界 諸衆生者 是妙音菩薩 如是種種變化現身 在此娑婆國土 為諸衆生 説是経典 於神通變化智慧 無所損減 是菩薩 以若干智慧 明照娑婆世界 令一切衆生 各得所知 於十方恒河沙世界中 亦復如是 若應以聲聞形 得度者 現聲聞形 而為説法 應以辟支佛形 得度者 現辟支佛形 而為説法 應以菩薩形 得度者 現菩薩形 而為説法 應以佛形 得度者 即現佛形 而為説法 如是種種 隨所應度者 而為現形 乃至應以滅度 而得度者 示現滅度 華徳 妙音菩薩摩訶薩 成就大神通 智慧之力 其事如是 爾時華徳菩薩 白佛言 世尊 是妙音菩薩 深種善根 世尊 是菩薩 住何三昧 而能如是 在所變現 度脱衆生 佛告華徳菩薩 善男子 其三昧 名現一切色身 妙音菩薩 住是三昧中 能如是饒益 無量衆生 説是妙音菩薩品時 與妙音菩薩倶来者 八萬四千人 皆得現一切色身三昧 此娑婆世界 無量菩薩 亦得是三昧 及陀羅尼 爾時妙音菩薩摩訶薩 供養釋迦牟尼佛 及多寶佛塔已 還歸本土 所経諸國 六種震動 雨寶蓮華 作百千萬億 種種妓樂 既到本國 與八萬四千菩薩圍繞 至浄華宿王智佛所 白佛言世尊 我到娑婆世界 繞益衆生 見釋迦牟尼佛 及見多寶佛塔 禮拝供養 又見文殊師利 法王子菩薩 及見藥王菩薩 得勤精進力菩薩 勇施菩薩等 亦令是八萬四千菩薩 得現一切色身三昧 説是妙音菩薩 来往品時 四萬二千天子 得無生法忍 華徳菩薩 得法華三昧
コメント